KAKOU Marceau a réalisé une « table de phonogrammes » permettant d’attribuer à tout Signe Sacré un son de la langue agni et d’en inférer divers sens en fonction des modulations de tons ainsi que  des règles de liaison : 

P.21 « […] nous avons sélectionné un échantillon de 1000 mots égyptiens anciens de l’œuvre du dictionnaire de Faulkner et Gardiner. […] Sur les 5300 hiéroglyphes égyptiens que nous avons comptés, tous sont des mots de la langue des Akans. A l’exception de quelques uns […] 

Entre les alphabets […] il se suggère des effets de ligature. On doit s’employer, comme cette liaison se présente, à l’accorder aux mots en question avec le ton correspondant, à l’exemple des liaisons pratiquées en toute langue. Ces liaisons achèvent la conduite structurante du mot afin qu’apparaisse pour certains mots leur sens, pour la simple raison que les mots rendent compte de plusieurs objets à la fois. Seul le ton les distingue. »

P.33 « La compréhension des textes pharaoniques dans l’Agni, la langue originelle des pharaons, permet d’appréhender le fond, mieux que les traductions. […] Cette langue est […] avant tout une composition de rébus, de hauteur de ton, d’idéogramme et de déterminatif. Elle est surtout initiatique et proverbiale. » 

A l’aide de sa « table de phonogrammes », KAKOU Marceau lit des graphies (groupe de Signes Sacrés) en agni ; mieux, il prononce des phrases entières trouvées dan les documents de référence, en apportant encore plus de clarté dans leur compréhension. Ainsi de la fameuse graphie KM-T (en illustration) :

• KM -> kôman : Le Signe Sacré noté en égyptologie [km], et codé I6, est décrit par l’auteur comme illustrant (p.57) « la fondation d’un reptile », notamment le dos du porc-épic.  Cette description est confortée par la variante graphique plus ancienne codée I6A. Il est lu « kôman » en agni et traduit l’aptitude à décocher des flèches (alènes) face aux ennemis.
• M -> man : Quant au Signe Sacré codé G17 et noté [m], l’auteur le lit « man » en Agni
• T -> thi : Le Signe Sacré noté en égyptologie [t] et codé X1 est lu « thi » en agni
• NIWT -> Nou ei zou thi : Le Signe Sacré O49 qui est déterminatif des toponymes est lu « noue i zou thin », soit « la ville » en agni ; dit l’auteur

Pour l’ensemble de la graphie KAKOU Marceau propose de lire en agni : kôman-thi. Et il précise : (P.57) « Les Kômanthi sont de nos jours une population akan vivant en pays ashanti au Ghana dans la région de Kumasi. » Il reste toutefois qu’on ne comprend pas bien pourquoi la valeur phonétique agni « man » du signe G17 a disparu de la translittération finale. On aurait alors eu « Kôman-man-thi » plutôt que « Kôman-thi ». Probablement un effet des règles de liaison.

En définitive, voici encore un travail titanesque sur notre Ancestralité mené pendant de longues années par un autodidacte solitaire ; dans un contexte contemporain où la recherche en Afrique est sous domination Bwana. Lire les Signes Sacrés dans nos propres langues est absolument l’Unique Voie ; celle qu’a suivie KAKOU Marceau en ce qui concerne l’Agni, avec des résultats si prometteurs.